Iacov, fratele lui Isus
Studiul I – Trimestrul IV
Duminică , 28 septembrie 2014
Autorul acestei epistole trebuie să fi fost bine cunoscut în biserică din moment ce nu oferă alte detalii legate de persoana sa, în afară de ceea ce găsim în Iacov 1:1: „Iacov, rob al lui Dumnezeu şi al Domnului Isus Hristos, către cele douăsprezece seminţii care sunt împrăştiate: sănătate!”.
Datorită acestui fapt, identitatea sa este destul de uşor de descoperit, întrucât numărul de persoane care să corespundă acestei descrieri se reduce foarte mult. În Noul Testament, patru bărbaţi poartă numele de Iacov: doi ucenici (Marcu 3:17,18); tatăl lui Iuda (alt ucenic, nu Iuda Iscarioteanul – vezi Luca 6:16) şi unul dintre fraţii lui Isus (Marcu 6:3). Dintre aceştia patru, numai fratele lui Isus a avut o viaţă destul de lungă şi s-a remarcat suficient de mult în biserică pentru a scrie o asemenea epistolă. De aceea, credem că autorul acestei cărţi din Noul Testament este Iacov, fratele Domnului Isus.
Marcu 3
17. Iacov, fiul lui Zebedei, şi Ioan, fratele lui Iacov, cărora le-a pus numele Boanerghes, care tălmăcit înseamnă: „Fiii tunetului”; 18. Andrei; Filip; Bartolomeu; Matei; Toma; Iacov, fiul lui Alfeu; Tadeu; Simon, canaanitul,Luca 6
16. pe Iuda, fiul lui Iacov; şi pe Iuda Iscarioteanul, care s-a făcut vânzător.Marcu 6
3. Nu este Acesta tâmplarul, feciorul Mariei, fratele lui Iacov, al lui Iose, al lui Iuda şi al lui Simon? Şi nu sunt surorile Lui aici între noi?” Şi găseau o pricină de poticnire în El.Iacov a fost fiu de tâmplar (Matei 13:55) şi, prin urmare, a avut mai multe şanse să obţină o educaţie decât un ţăran obişnuit. Aşa se explică de ce epistola sa se numără printre cărţile Noului Testament reprezentative pentru limba greacă literară. Vocabularul său bogat, talentul retoric şi buna cunoaştere a Vechiului Testament sunt depăşite numai de autorul cărţii Evrei.
Matei 13
55. Oare nu este El fiul tâmplarului? Nu este Maria mama Lui? Şi Iacov, Iosif, Simon şi Iuda, nu sunt ei fraţii Lui?Despre Iacov mai ştim două lucruri: că era fiul cel mai mare al familiei, din moment ce numele lui este menţionat primul în şirul numelor fraţilor lui Isus, şi că, asemenea celorlalţi fraţi ai Săi, provenea dintr-o căsătorie anterioară a lui Iosif şi nu era copilul Mariei, întrucât Domnul Isus o lasă pe mama Sa în grija lui Ioan, ucenicul iubit (Ioan 19:26,27).
Ioan 19
26. Când a văzut Isus pe mama Sa, şi lângă ea pe ucenicul pe care-l iubea, a zis mamei Sale: „Femeie, iată fiul tău!” 27. Apoi, a zis ucenicului: „Iată mama ta!” Şi, din ceasul acela, ucenicul a luat-o la el acasă.1. Ce ne spun următoarele texte despre modul în care era perceput Domnul Isus de propria familie? Marcu 3:21 şi Ioan 7:2-5. Ce învăţătură desprindem de aici pentru situaţiile în care constatăm că suntem înţeleşi greşit de cei pe care îi iubim?
Marcu 3
21. Rudele lui Isus, când au auzit cele ce se petreceau, au venit să pună mâna pe El. Căci ziceau: „Şi-a ieşit din minţi.”Ioan 7
2. Şi praznicul iudeilor, praznicul zis al Corturilor, era aproape. 3. Fraţii Lui I-au zis: „Pleacă de aici şi du-Te în Iudeea, ca să vadă şi ucenicii Tăi lucrările pe care le faci. 4. Nimeni nu face ceva în ascuns, când caută să se facă cunoscut: dacă faci aceste lucruri, arată-Te lumii.” 5. Căci nici fraţii Lui nu credeau în El.„Concepţia greşită despre lucrarea lui Mesia şi lipsa de credinţă în caracterul divin al lui Isus i-au determinat pe fraţii Săi să Îl îmboldească să Se facă cunoscut public oamenilor veniţi la Sărbătoarea Corturilor.” – Ellen G. White, Hristos, Lumina lumii, p. 485, 486
*
*****
STUDIUL BIBLIEI LA RÂND TRIMESTRUL III
Mica 2
Nu înțeleg care ar fi argumentul decisiv care să arate ca autorul Epistolei lui Iacov ar fi fratele Domnului. O fi vorba tot de credinţă???
Iacov fratele Domnului Isus
Galateni 1:18 După trei ani, m-am suit la Ierusalim să fac cunoștinţă cu Chifa și am rămas la el cincisprezece zile.
Galateni 1:19 Dar n-am văzut pe niciunul altul dintre apostoli decât pe Iacov, fratele Domnului.
Daca Iacov era fiu de tamplar asta nu insemna ca era mai scolit decat un fiu de taran. Mestesugarii acelui timp nu se diferentiau prea mult de „tarani” in privinta oportunitatilor de a-si putea educa copiii. Nu cred ca Iacov a „prins” o bursa la Atena sau a invatat greaca literara la Nazaret ori Ierusalim. Argumentele lectiunii sunt cam slabute. Are altcineva argumente mai solide ?
Singurul argument pentru „erudiția” lui Iacov ar fi inspirația Duhului Sfânt, altceva e speculație nefondata.
Si de ce ar fi important ma intreb daca era sau nu fiul lui Iosif
Nu e de nici o importanta dar de ce să afirmi ca e dacă nu ești sigur?
….vrem sa aratam probabil ca stim tot…. Suntem bog lipsa de nimic…ati . Nu duc
Inspiratia Duhului Sfint nu vine peste cei lenesi si nepasatori. Chiar daca -Social-un meserias nu este privit diferit de un cultivator al pamintutlui, totusi are un exercitiu de gindire ceva mai dezvoltat. Chiar daca nu avem argumente directe, deductiile autorului mi se par logice si corecte
Deci un tamplar era mai scolit decat un taran obisnuit…, si astfel ar putea sa fie intelept sa scrie o astfel de epistola?
Oare Petru si Ioan care de asemenea erau un fel de tarani, doar ca isi castigau existenta prin ocupatia de paescari, care au scris mai mult decat Iacov, inseamna ca pescarii (taranii) erau mai nescoliti decat tamplarii?
De pildă, fraţilor, uitaţi-vă la voi care aţi fost chemaţi: printre voi nu sunt mulţi înţelepţi în felul lumii, nici mulţi puternici, nici mulţi de neam ales. Dar Dumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii, ca să facă de ruşine pe cele înţelepte. Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii, ca să facă de ruşine pe cele tari. Şi Dumnezeu a ales lucrurile josnice ale lumii şi lucrurile dispreţuite, ba încă lucrurile care nu sunt, ca să nimicească pe cele ce sunt, pentru ca nimeni să nu se laude înaintea lui Dumnezeu. (1 Cor. 1:26-29)
Frate Paul, adică un țăran este mai prost decât un agricultor iar Duhul Sfânt vine numai peste cei cu „exercițiul de gândire mai dezvoltat”?
Frate Paul, matale nu numai că ești paralel cu Scriptura ci îți permiți sa limitezi lucrarea Duhului Sfânt la „exerciții de gândire” omenești, ceea ce poate însemna chiar hulă. Atenție mare!
” Nu este acesta tâmplarul, feciorul Mariei, fratele lui Iacov, al lui Iose, al lui Iuda şi al lui Simon? Şi nu sunt surorile Lui aici, între noi?” Şi găseau o pricină de poticnire în El.” (Marcu, 6,3)
„Acolo erau şi nişte femei care priveau de departe. Printre ele erau Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov cel mic şi a lui Iose, şi Salome,” (Marcu, 15,40)
„Maria Magdalena şi Maria mama lui Iose se uitau unde-L puneau.” (Marcu 15,47)
„După ce a trecut ziua Sabatului, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, şi Salome au cumpărat miresme ca să se ducă să ungă trupul lui Iisus.” (Marcu 16,1)
„Lângă crucea lui Iisus, stăteau mama Lui şi sora mamei Lui, Maria, nevasta lui Cleopa, şi Maria Magdalena.” (Ioan, 19,25)