Fiul
Studiul II -Trimestrul III
Sâmbătă , 5 iulie 2014
Soarele apune la ora 21:03
Pentru studiul din această săptămână, citeşte: Daniel 7:13,14; Matei 11:27; 20:28; 24:30; Luca 5:17-26; Ioan 8:58.
Sabat după-amiază
Textul de memorat: „Căci Fiul omului n-a venit să I se slujească, ci El să slujească şi să-Şi dea viaţa răscumpărare pentru mulţi!” (Marcu 10:45)
După mai bine de doi ani de lucrare publică, Domnul Isus i-a întrebat pe ucenici: „Cine zic oamenii că sunt Eu, Fiul omului?” (Matei 16:13). Ucenicilor nu le-a fost greu să spună ce auziseră de la alţii. Mai greu însă le-a fost să răspundă la următoarea Sa întrebare: „Dar voi… cine ziceţi că sunt?” (Matei 16:15). Domnul Isus aştepta acum un răspuns personal, o exprimare a convingerii şi a credinţei lor personale. De asemenea, nu aştepta o opinie despre trăsăturile Sale fizice sau sufleteşti, ci un răspuns cu privire la însăşi esenţa fiinţei Sale.
Mai devreme sau mai târziu, fiecare om trebuie să se confrunte cu această întrebare, fiecare trebuie să decidă cine este Isus pentru el, personal. Iar atunci nu ne va fi de folos să repetăm ce spun şi cred alţii, ci vom fi nevoiţi să dăm un răspuns autentic despre convingerea noastră personală. De răspunsul acesta va depinde destinul fiecăruia dintre noi.
Săptămâna aceasta, vom încerca să găsim un răspuns la această întrebare pe baza a ceea ce a spus şi a făcut Domnul Isus Însuşi. Scopul nostru va fi să ajungem, prin credinţă, la concluzia lui Petru: „Tu eşti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu!” (versetul 16).
Un proiect pentru inima ta – Biruiește răul prin bine
„Domnul Isus pretinde ca noi să recunoaştem drepturile fiecărui om. Trebuie luate în consideraţie drepturile sociale ale oamenilor şi drepturile lor de creştini. Toţi trebuie să fie trataţi cu rafinament şi delicateţe, ca fii şi fiice ale lui Dumnezeu.” – Ellen G. White, Divina vindecare, p. 463
Meditează, roagă-te și acţionează!
*
*****
STUDIUL BIBLIEI LA RÂND TRIMESTRUL II
Ezechiel 8
1. În al şaselea an, în ziua a cincea a lunii a şasea, pe când şedeam în casă, şi bătrânii lui Iuda şedeau înaintea mea, mâna Domnului Dumnezeu a căzut peste mine. 2. M-am uitat şi iată că era un chip care avea o înfăţişare de om; de la coapse în jos era foc, şi de la coapse în sus era ceva strălucitor ca nişte aramă lustruită. 3. El a întins ceva ca o mână şi m-a apucat de zulufii capului. Duhul m-a răpit între pământ şi cer şi m-a dus, în vedenii dumnezeieşti, la Ierusalim, la uşa porţii de la curtea dinăuntru, care caută spre miazănoapte, unde era locul idolului geloziei care stârnea gelozia Domnului. 4. Şi iată că slava Dumnezeului lui Israel era acolo, aşa cum o văzusem în vale. 5. El mi-a zis: „Fiul omului, ia ridică ochii spre miazănoapte!” Am ridicat ochii spre miazănoapte; iată că idolul acesta al geloziei era la miazănoapte de poarta altarului, la intrare. 6. Şi El mi-a zis: „Fiul omului, vezi ce fac ei? Vezi tu marile urâciuni pe care le săvârşeşte aici casa lui Israel ca să Mă depărteze de Sfântul Meu Locaş? Dar vei mai vedea şi alte urâciuni şi mai mari!” 7. Atunci m-a dus la poarta curţii. M-am uitat şi iată că era o gaură în perete! 8. Şi mi-a zis: „Fiul omului, ia sapă în perete!” Am săpat în zid şi iată că era o uşă. 9. Şi mi-a zis: „Intră şi vezi urâciunile cele rele pe care le săvârşesc ei aici!” 10. Am intrat şi m-am uitat; şi iată că erau tot felul de chipuri de târâtoare şi de dobitoace urâcioase şi toţi idolii casei lui Israel zugrăviţi pe perete de jur împrejur. 11. Înaintea acestor idoli stăteau şaptezeci de oameni din bătrânii casei lui Israel, în mijlocul cărora era Iaazania, fiul lui Şafan; fiecare din ei avea o cădelniţă în mână şi se înălţa un nor gros de tămâie. 12. Şi El mi-a zis: „Fiul omului, vezi ce fac în întuneric bătrânii casei lui Israel, fiecare în odaia lui plină de chipuri? Căci ei zic: „Nu ne vede Domnul; a părăsit Domnul ţara aceasta!” 13. Şi mi-a zis: „Vei mai vedea şi alte urâciuni mari pe care le săvârşesc ei!” 14. Şi m-a dus la intrarea porţii Casei Domnului dinspre miazănoapte. Şi iată că acolo stăteau nişte femei care plângeau pe Tamuz. 15. Şi El mi-a zis. „Vezi, fiul omului? Vei mai vedea şi alte urâciuni mai mari decât acestea!” 16. Şi m-a dus în curtea dinăuntru a Casei Domnului. Şi iată că la uşa Templului Domnului, între pridvor şi altar, erau aproape douăzeci şi cinci de oameni, cu spatele întors spre Templul Domnului şi cu faţa spre răsărit; şi se închinau înaintea soarelui spre răsărit. 17. Şi El mi-a zis: „Vezi, fiul omului? Este prea puţin oare pentru casa lui Iuda că săvârşesc ei urâciunile pe care le săvârşesc aici? Trebuia să mai umple şi ţara cu silnicie şi să nu înceteze să Mă mânie? Iată că ei îşi apropie ramura de nas! 18. De aceea şi Eu voi lucra cu urgie; ochiul Meu va fi fără milă şi nu Mă voi îndura; chiar dacă vor striga în gura mare la urechile Mele, tot nu-i voi asculta.” Cursuri pentru sănătate spirituală pe SOLASCRIPTURA.RO
„Cine zic oamenii ca sunt Eu, Fiul omului?… Dar voi, cine ziceti ca sunt?”… Lectiunea pune atat de bine in contextul ei esential aceasta problema, si directioneaza studiul spre cea mai justa sursa a unui raspuns cu-adevarat convingator, cea din care s-a dezvoltat si credinta lui Petru: „pe baza a ceea ce a spus si a facut Insusi Domnul”!
‘Din pacate’,omul modern, cu pretentioasele caracteristi ale puternicei lui personalitati, nu se poate lasa pur si simplu calauzit de adevarul curat, pentru ca s-a obisnuit cu modernelele tendinte psihologice spre asa zisa originalitate a ceea ce e doar critica rauracioasa, si a acceptarii fara prea mare atentie doar a opiniilor ce par sa contina elemente de ‘senzational’ sau ‘excitant’. Dar, spunea Domnul Isus, „oricine a invatat ce trebuie cu privire la Imparatie se aseamana cu un gestionar care scoate din seiful bun al inimii lui lucruri vechi si lucruri noi”.
Prin intermediul mai multor scurte comentarii, pe tot parcursul studiului de saptamana trecuta, Serpasul Domnului, adica ‘Purtatorul de poveri ale Domnului’, cum s-a autodefinit, isi expune tot atat de asiduu, mereu insa mai ‘personalizat’ si sentimental, si de aceea mai nevinovat si impresionant pentru unii, aceleasi mesaje care fac ca ‘stalpii credintei advente’ sa para nesiguri si ‘adevarul prezent’ sa para confuz, si la a caror origine sunt grupari contestatoare si provocatoare dizidente, gen GSM sau ‘Comunitatea Odihnei de Sabat’.
Cand Domnul Isus a spus „luati jugul Meu asupra voastra”, a spus si ca „jugul Meu este bun”, si „sarcina Mea este usoara”, si ca, mai ales, „veti gasi odihna pentru sufletele voastre”. Si „dupa roadele lor ii veti cunoaste”. Nu poti sa recomanzi ca remediu pentru lipsa de incredere in Dumnezeu insusirea unui nou mesaj ca doctrina (punct fundamental de credinta), pentru demonstrarea caruia trebuie sa afirmi, cum spui tu, ca „deasta a venit Hristos, sa corecteze cea ce sa scris rau despre Tata” de catre profetii vechitestamentali (deci nu mai e adevarat ca „toata Scriptura este insuflata de Dumnezeu si de folos ca… sa dea intelepciune in neprihanire”), sau ca „Hristos nu le-a promis ucenicilor darul Duhului Sfant, ci le-a promis ca le va trimite “un alt Mângâietor, care să rămână cu voi în veac, şi anume Duhul adevărului”…” (ca sa se poata ajunge, cumva, la ideea ca revarsarea in plinatate a Duhului Sfant nu este totuna cu ‘sigilarea’, care in schimb ar fi o contopire miraculoasa a ‘naturilor’ umane si divine, bazata doar pe o acceptiune intelectualista si nu pe o lupta, transformatoare de caracter, a credintei, iar asta s-ar intampla doar la vremea prognozata in cadrul GSM). Lectiunea afirma atunci nu ca profetii ar fi vorbit si scris ‘rau despre Tata’, influentati cumva de contextul sociocultural, ci ca diferentele sociale si culturate dintre prezentul nostru pretentios, artificial si intens secularizat, si trecutul lor mult mai plin de simplitate naturala si sincera franchete, face pentru noi mai dificila intelegerea gloriei divine din descrierile lor. ” Mai târziu, Cuvântul veşnic (Isus Hristos)
a completat portretul început de ei, descoperindu-L în mod desăvârşit”. Isus a completat portretul, nu l-a corectat. L-a facut si mai clar.
ceva important pentru cei care are tendinta sa nu respecte drepturile aproapelui lui, fie el social sau crestin.
„Domnul Isus pretinde ca noi să recunoaştem drepturile fiecărui om. Trebuie luate în consideraţie drepturile sociale ale oamenilor şi drepturile lor de creştini. Toţi trebuie să fie trataţi cu rafinament şi delicateţe, ca fii şi fiice ale lui Dumnezeu.” – Ellen G. White, Divina vindecare, p. 463
Ilie cristian, imi cer scuze ptca iti „provoc” atata neliniste prin postarile mele, dar un singur lucru ma ajuta sa stau la spartura si sa nu ma descrajez, si aceasta este, mult prea blamatul character non violent al Tatalui meu, blamat de catre chair cei care isi zic poporul Lui.dureros dar adevarat.citeste in plangerile lui ieremia cap.4,6
Fratilor ma numesc Costel P. am fost botezat in bis. Azs din anul 2009 si am crezut cu toata inima ca in AZS toata doctrina este biblica pana cand am descoperit ca aceasta doctrina nu mai este aceeiasi ca in timpul pionierilor si EGW. Si nu ma refer aici la schimbari minore ci la ” Stalpii credintei noastre „cum i-a numit profetul nostru , mai exact la punctul 1si2 referitor la doctrina despre Dumnezeu . Astazi se crede ca Dumnezeu este format din trei dumnezei dar biblia spune cand se refera la dumnezeu de refera la Tatal adica Unul . Domnul Hristos este Dumnezeu la randul lui afirma biblia pentru ca este ” nascut din Tatal ” dar despre Duhul Sf. nu se face referire ca ar fi o alta fiinta , ci prezenta nevazuta a Tatalui si a Fiului Sau pentru ca Tatal este Duh spune Ioan cap . 4 :24. Astfel ca atunci cand primim Duhul Sf. Noi primim prin credinta pe Tatal si pe Fiul Sau asa a spus Isus in Ioan 14 :23 . Asa cum am spus mai sus bis. Azs si- a schimbat doctrina si acum crede ca Duhul Sf. este o fiinta care este egala cu Tatal si cu Fiul Sau ( vezi punctele fund AZS) si deci noi trebuie sa ne inchinam si Duhului Sf. ca fiind un dumnezeu , ori nicaieri nu gasim in biblie ca cineva sa se fi rugat Duhului Sf ci s-a rugat Tatalui sa trimita Duh sf. Domnul Hristos a dat Duh sf. Atunci cand a suflat asupra ucenicilor deci este ceva ce aprtine atat TATALUI CAT SI FIULUI ! NU ESTE UN ALT DUMNEZEU ! Aceasta doctrina a TRINITATII care a fost adoptata dupa moartea lui EGW SI PIONIERILOR AZS RESPECTI ANUL 1931 mai implica ceva si anume ca Domnul Hristos nu poate fi Fiul nascut al lui Dumnezeu pt ca spun ei daca are inceput adica s-a nascut din Tatal Sau nu poate fi Dumnezeu ” . Sunt multe alte implicatii care rezulta din aceasta doctrina care taraste pe inchinatorii nepasatori la IDOLATRIE . Eu am fost exclus din biserica pentru ca nu accept aceasta doctrina dar pe care biblia nu o sustine . Scru aceste randuri cu gandul ca este cineva interesat de ce este starea aceasta in azs si doreste sa afle adevarul . Intrati pe Adevarul Advent.ro sau tel. 0769531272
Șerpașule se întâmplă cu tine ceva de genul : hoțul strigă, hoțul!
E chiar de râs dacă nu ar fi de plâns.
Marion, ma bucur nespus de mult de faptul ca Dumnezeu nu se poarta asa cu mine si nu vb asa.Ca tu faci constatari omenesti in dreptul altora ca nu-ti convine ce scrie sau cum scrie, asta e chiar de ignorant, sunt alte lucruri mult mai importante, ma refer la cele spiritual.Pace tie
Pt. Costel.
Mi se pare nelalocul ei și lipsită de respect orice disectie a Dumnezeirii. Oare cine suntem noi să măsurăm (și să împărțim) INFINITUL? Cred că continuând aceste tipuri de discuții pe această temă ne așezăm de partea celor cu „întrebările nebune”.