Categorie: Studiu Majori

  • Au minţit

    Cu toate că erau copiii lui Terah, Avraam şi Sara nu aveau şi aceeaşi mamă. Atunci când Dumnezeu l-a chemat să-şi părăsească încă o dată căminul, unul dintre motivele de îngrijorare ale lui Avraam a fost în legătură cu frumoasa lui soţie. Nu putea avea încredere în moralitatea păgânilor, astfel că i-a spus Sarei, care era soţia lui şi pe jumătate sora lui, să declare, oriunde mergeau, că îi era doar soră, nu şi soţie (Gen. 20,12.13).

    3. Ce motive avea Avraam să îi ceară Sarei să mintă? Cât de reale şi de ogice erau? De ce crezi că a manifestat patriarhul o asemenea lipsă de redinţă? Gen. 12,11-13
    ______________________________________________________________

    În perioadele de foamete, canaaniţii mergeau adesea în Egipt, unde ogoarele erau udate de Nil. Călătoria aceasta nu era făcută cu scopul de a cumpăra alimente, ci de a se aşeza acolo pentru o vreme (Gen. 12,10).

    Totuşi, evitarea pericolului de a muri de foame aducea cu sine un alt pericol. Deşi Sara era trecută de şaizeci de ani, frumuseţea ei încă mai făcea multe capete să se întoarcă. Temerile lui Avraam erau îndreptăţite. Egiptenii au considerat frumuseţea ei suficient de izbitoare, ca să îl intereseze pe Faraon. Este greu să ne imaginăm cum ar fi putut spera Avraam să iasă din această situaţie fără minciună.

    Dumnezeu a intervenit, trimiţând plăgi asupra lui Faraon (vers. 17), iar Faraon a redat-o fără întârziere pe Sara soţului ei, mustrându-l, totodată, pe Avraam, pentru că îl indusese în eroare. Astfel, Avraam a descoperit că etica egiptenilor era superioară eticii sale şi că lipsa lui de încredere în Dumnezeu fusese neîntemeiată.

    Şi totuşi, Avraam şi Sara au uitat această lecţie. Deşi trecuse multă vreme de atunci – sau tocmai de aceea – cei doi au repetat greşeala (Gen. 20,2).

    Te-ai aflat vreodată într-o situaţie în care ai simţit că trebuie să minţi pentru a ieşi din încurcătură? Aminteşte-ţi ce s-a întâmplat. Care a fost cursul evenimentelor care te-au adus în acea situaţie? Care a fost rezultatul minciunii tale? Ce te-a determinat să manifeşti o asemenea lipsă de credinţă? Ce lecţii ai învăţat atunci, care te-ar putea feri să repeţi vreodată acea greşeală?

  • Soluţii omeneşti pentru făgăduinţa lui Dumnezeu

    Prima făgăduinţă dată lui Avraam (Gen. 12,2), înainte de a-i fi schimbat numele, nu fusese împlinită într-un timp „rezonabil”, iar Avraam şi Sara erau destul de bătrâni. Şi, cu cât îmbătrâneau mai mult, cu atât problema moştenitorului devenea mai serioasă. Cum ar fi putut să se împlinească făgăduinţele lui Dumnezeu? Ar fi fost Avraam scuzat, dacă ar fi căutat o altă interpretare a făgăduinţei?

    Mai întâi, Avraam şi Sara s-au oferit să-l adopte pe servitorul lor, Eliezer (Gen. 15,2-3). Tăbliţele antice de la Nuzi, datate dinainte de vremea patriarhilor, aduc mai multă lumină asupra obiceiului cuplurilor fără copii de a adopta un servitor sau pe fiul acestuia, pentru a le moşteni averea. În schimb, acesta trebuia să le asigure părinţilor adoptivi o înmormântare decentă.

    Totuşi, aranjamentul nu mai rămânea valabil dacă, ulterior, cuplul respectiv avea propriul copil. Aşadar, Avraam era îndreptăţit să se gândească la o asemenea soluţie. Era un obicei larg acceptat.

    1. În ce fel cea de-a doua făgăduinţă, din Gen. 15,4.5, îl excludea pe Eliezer de la poziţia de moştenitor făgăduit?

    Următoarea încercare de a asigura un moştenitor a avut la origine ideea Sarei. După zece ani de la venirea lor în Canaan, ea i-a sugerat lui Avraam să o ia de soţie pe sclava ei, Agar (Gen. 16,1-3). Şi pentru această iniţiativă tăbliţele de la Nuzi oferă paralele. Soţia dintr-un cuplu care nu avea copii o putea da pe roaba ei soţului ei, păstrând totodată autoritatea asupra copiilor care ar fi rezultat din această relaţie. Fiul născut de o sclavă avea dreptul să moştenească toată averea tatălui, indiferent dacă soţia legitimă avea să nască şi ea un fiu, ulterior. Fiul născut astfel lui Avraam putea să împlinească făgăduinţa lui Dumnezeu, care se referea la un moştenitor „ieşit din Avraam”.

    2. Cea de-a treia făgăduinţă, Gen. 17,16.19, merge mai departe. Cum îl scoate ea din calcul şi pe Ismael, ca fiind moştenitorul făgăduit? Prin ce este cea de-a patra făgăduinţă, din Gen. 18,10.14, cea mai exactă?
    ______________________________________________________________

    De douăzeci şi cinci de ani, Avraam şi Sara încă aşteptau să se nască moşte nitorul făgă duit. Dumnezeu le arăta tot mai clar că fiul făgăduinţei avea să se nască în mod miraculos. În contextul studiului de astăzi, citeşte Gen. 15,6 şi Rom. 4,3. Ce speranţă îţi oferă aceste texte?

  • Avraam si Sara: credinţa pusă la încercare

    Citeşte pentru studiul din această săptămână Gen. 12,2; 16,1-5; 22; Iacov 2,20-26.

    Text de memorizat: „Prin credinţă şi Sara, cu toată vârsta ei trecută, a primit putere să zămislească, fiindcă a crezut în credincioşia Celui ce-i făgăduise.” (Evrei 11,11)

    Gândul central: Deşi lăudaţi pentru credinţa lor, Avraam şi Sara au fost prezentaţi, în repetate rânduri, ca exemple de oameni cărora părea că le lipseşte credinţa în Dumnezeu.

    Amânând împlinirea făgăduinţei referitoare la naşterea unui copil în familia lor, Dumnezeu a pus la încercare credinţa lui Avraam şi a Sarei. Mulţi dintre autorii Noului Testament fac referire la Avraam, ca oferind cel mai evident exemplu de credinţă (Romani 4 şi Evrei 11). Mai târziu, în Evrei 11, se vorbeşte în termeni elogioşi despre Avraam, pentru credinţa
    de care a dat dovadă, aducându-l ca jertfă pe Isaac. Iar Iacov îl prezintă pe Avraam ca pe un exemplu care arată că, în realitate, credinţa şi faptele lucrează împreună (Iacov 2,23.24).

    Geneza îl descrie pe Avraam ca pe un om temător de Dumnezeu, primitor de oaspeţi, generos cu rudele şi cu slujitorii şi respectuos faţă de regi şi faţă de alte popoare. Sara, însă, rămâne deocamdată în umbră. În episodul jertfirii lui Isaac, în care credinţa lui Avraam este pusă la probă, Sara nici măcar nu este menţionată. Singurele ocazii în care se pare că Sara ia iniţiativa sunt, mai întâi, atunci când i-o oferă pe Agar lui Avraam şi atunci când insistă ca roaba ei şi copilul acesteia să fie alungaţi.

    Ce putem învăţa de la acest cuplu credincios, dar care face greşeli?

  • Primul articol

    Pentru a nu uita data la care a fost lansat acest site: 11.07.2007.