O zi de bucurie (Marcu 2:27,28)

 

Studiul V – Trimestrul II

Marți , 29 aprilie 2014

 

Mulţi oameni pretind că păzesc Sabatul, dar nu toţi înţeleg ce înseamnă aceasta. La fel ca fariseii din timpul Domnului Isus, unii dintre contemporanii noștri i-au impus zilei de odihnă niște limite rigide, iar alţii o tratează ca pe oricare altă zi. Ziua a șaptea trebuie să fie sfinţită, dar ea trebuie să fie o zi de delectare, nu o povară.

Conducătorii religioși din vremea lui Isus încorsetaseră Sabatul în 39 de reguli suplimentare, plecând de la ideea că, prin respectarea acestora, oamenii aveau să păzească Sabatul în mod desăvârșit. Intenţia lor a fost bună, dar rezultatul a fost altul decât cel așteptat: ziua de odihnă nu mai era o zi de bucurie, ci un jug greu de purtat.

3. Citește cu atenţie Marcu 2:23-28. De ce au smuls ucenicii spice de  grâu? Se spune că ar fi smuls spice și Isus? Au călcat ucenicii atunci  vreo poruncă din Scriptură?

Marcu 2

23. S-a întâmplat că într-o zi de Sabat, Isus trecea prin lanurile de grâu. Ucenicii Lui, pe când mergeau, au început să smulgă spice de grâu.
24. Fariseii I-au zis: „Vezi, de ce fac ei ce nu este îngăduit să facă în ziua Sabatului?”
25. Isus le-a răspuns: „Oare n-aţi citit niciodată ce a făcut David, când a fost în nevoie şi când a flămânzit el şi cei ce erau împreună cu el?
26. Cum a intrat în casa lui Dumnezeu, în zilele marelui preot Abiatar, şi a mâncat pâinile pentru punerea înaintea Domnului, pe care nu este îngăduit să le mănânce decât preoţii? Şi cum a dat din ele chiar şi celor ce erau cu el?”
27. Apoi le-a zis: „Sabatul a fost făcut pentru om, iar nu omul pentru Sabat;
28. aşa că Fiul omului este Domn chiar şi al Sabatului.”

Într-un Sabat, ucenicii treceau cu Isus prin niște lanuri de grâu și, pentru că le era foame, au mâncat boabe de grâu. Legea lui Moise le permitea să smulgă spice cu mâna din holda altuia (Deuteronomul 23:25), însă fariseii au luat-o ca pe o încălcare a poruncii care interzicea aratul și seceratul în Sabat (vezi Exodul 34:21). Deși nu se spune că Isus ar fi smuls spice împreună cu ucenicii, El i-a apărat, amintindu-le fariseilor despre ocazia în care David și oamenii lui au mâncat din pâinea „interzisă”, din Casa lui Dumnezeu.

Deuteronomul 23

25. Dacă intri în holdele aproapelui tău, vei putea să culegi spice cu mâna, dar secera în holdele aproapelui tău să n-o pui.

Exodul 34

21. Şase zile să lucrezi, iar în ziua a şaptea să te odihneşti; să te odihneşti, chiar în vremea aratului şi seceratului.

În Marcu 2:27,28, Domnul Isus a declarat că Sabatul a fost făcut pentru om, şi nu omul pentru Sabat. Cu alte cuvinte, Sabatul nu a fost făcut pentru ca omul să-i aducă închinare, ci pentru a-i pune omului la dispoziţie ocazii de închinare. El este darul lui Dumnezeu pentru întreaga omenire și nu are rolul de a subjuga, ci de a oferi deconectare și eliberare. Prin el, putem cunoaște în mod practic odihna și libertatea pe care le-am primit prin Hristos.

Marcu 2

27. Apoi le-a zis: „Sabatul a fost făcut pentru om, iar nu omul pentru Sabat;
28. aşa că Fiul omului este Domn chiar şi al Sabatului.”

Ce lucruri pe care nu le poţi face cu ușurinţă în timpul săptămânii le poţi face în Sabat? Gândește-te bine la această întrebare și pregătește-te să prezinţi răspunsul în cadrul grupei.

*

*****

STUDIUL BIBLIEI LA RÂND TRIMESTRUL II

Isaia 64

 
1. O! de ai despica cerurile şi Te-ai coborî, s-ar topi munţii înaintea Ta
2. ca de un foc care aprinde vreascurile, ca de un foc care face apa să dea în clocot! Ţi-ar cunoaşte atunci vrăjmaşii Numele şi ar tremura neamurile înaintea Ta!
3. Când ai făcut minuni la care nu ne aşteptam, Te-ai coborât, şi munţii s-au zguduit înaintea Ta
4. cum niciodată nu s-a pomenit, nici nu s-a auzit vorbindu-se şi cum nici n-a văzut vreodată ochiul aşa ceva: anume ca un alt dumnezeu afară de Tine să fi făcut asemenea lucruri pentru cei ce se încred în el.
5. Tu ieşi înaintea celor ce împlinesc cu bucurie dreptatea, celor ce umblă în căile Tale şi îşi aduc aminte de Tine. Dar Te-ai mâniat, pentru că am păcătuit: vom suferi noi veşnic sau putem fi mântuiţi?
6. Toţi am ajuns ca nişte necuraţi, şi toate faptele noastre bune sunt ca o haină mânjită. Toţi suntem ofiliţi ca o frunză, şi nelegiuirile noastre ne iau ca vântul.
7. Nu este nimeni care să cheme Numele Tău sau care să se trezească şi să se alipească de Tine: de aceea ne-ai ascuns faţa Ta şi ne laşi să pierim din pricina nelegiuirilor noastre.
8. Dar, Doamne, Tu eşti Tatăl nostru; noi suntem lutul, şi Tu, olarul care ne-ai întocmit: suntem cu toţii lucrarea mâinilor Tale.
9. Nu Te mânia prea mult, Doamne, şi nu-Ţi aduce aminte în veci de nelegiuire! Priveşte, dar, spre noi, căci toţi suntem poporul Tău.
10. Cetăţile Tale cele sfinte sunt pustii; Sionul este pustiu, Ierusalimul, o pustietate!
11. Casa noastră cea sfântă şi slăvită, în care părinţii noştri cântau laudele Tale, a ajuns pradă flăcărilor, şi tot ce aveam mai scump a fost pustiit.
12. După toate acestea, Te vei opri Tu, Doamne? Vei tăcea Tu oare şi ne vei întrista nespus de mult?
 

Postări conexe

1 comentariu

  • Daca nu-ti place sa citesti in general nu ai sa citesti nici comentariile lungi. Cine vrea sa se documenteze nu are decat sa citesca.

  • scrieti carti oameni buni ,lasati comentariile mai scurte.ca nu le citeste nimeni decat voi care le scrieti.

  • Ce legatura este intre Deuteronom 23:25 si Sabat?

  • Nu vreau sa fiu ca ,,unul care trage un cáine de urechi,,ínsa vreau sa spun ca Adevarul nu trebuie stirbit,din cauza atátor minti asa spuse sclipitoare ca a ta Marian(de ex.)haina de nunta,sau inul subtire,stralucitor si curat,cununa noastra,care este slava nemuririi,omul Isus Hristos,toate acestea nu sunt simboluri,inul subtire si curat,transparenta neprihanirii,a credintei íncredintate noua,v-a fi urzeala cu care vom primi ,,meritul,, de a purta pt.totdeauna haina de lumina,haina dumnezeirii!

  • sti cine are mintea plictisita Marion?

    cei care nu au aflat Solutia corecta la problema pacatului, cum si pe ce cale pot ajunge sa nu mai pacatuiesc, asta e framantarea tuturor crestinilor

    dar este doar o cale, una singura, si cand o afli nu mai ai cum sa ai mintea plictisita, nu mai esti dezorientat, nu mai esti disperat de tine insuti pt ca vezica de atatia ani te tot lupti sa nu mai pacatuiesti dar tot nu reusesti
    cine afla calea de la pacat la neprihanire e cel mai fericit si nu mai e debusolat sti de ce?
    pt ca a gasit calea spre neprihanire si e deacord sa mearga pe ea.
    si aceasta cale este simpla de gasit
    afla de ce Isus nu a pacatuit
    afla de ce Isus a fost neprihanit
    si accepta si tu si eu sa se intample si cu noi asa
    Isus nu a pacatuit si era neprihanit ptca Tatal prin D.SF.locuia in El, e f simplu, asa trebuie sa se intample si cu noi
    Tatal prin D.SF. trebuie sa locuiasca pe deplin in noi

  • Ion, nu înțeleg ce ai vrut să-mi transmiti. Poți reformula, te rog.

  • De acord cu tine Marian, îți pare ca ziceam altceva?

  • Voi toti luminatii astia care umblati pe aici sunteti cei care au mintea plictisita si vor sa faca si sa zica lucruri mari,glorioase pentru ca ce ,,sta scris,, nu ii mai satisface,nu le ajunge pentru a fi mantuiti.Si sau apucat sa faca o istorisire despre felul in care ii va mantui Dumnezeu,despre cand va face El acest lucru,si despre cum anume se vor desfasura evenimentele.Problema principala este ca aproape nimeni nu mai iubeste pe aproapele sau ca pe el insusi,nimeni nu ascunde ocara care i se aduce ci raspunde cu si mai mare rautate,multi isi cauta binele propriu si omenesc si nu cauta imparatia lui Dumnezeu.Imparatia lui Dumnezeu este indelunga rabdare,pace,bucurie,speranta,mila,dreptate,incredere.Cine lasa pe Duhul sa il conduca,va fi gasit facand si avand lucrurile de mai sus si ii va zice sa pofteasca inauntru.Si nu mai faceti atat de lumeasca lumea lui Dumnezeu crezand in haine albe,cununi pe cap,mese lungi,bautura si mancare,toate sunt simboluri

  • Ion, ma faci sa rad. In primul rand Marion si multi altii, nu inteleg ca haina neprihanirii o primesti in dar de la Dumnezeu chiar la nunta, ea nu este facuta din faptele noastre bune care sunt ca o haina manjita inaintea lui Dumnezeu, ci se primeste prin credinta, crezi aceasta fagaduinta si Dumnezeu o va respecta, facand ceea ce a promis.

    Am observat fratii mei ca incercati sa induceti faptul ca noi daca credem aceste lucruri traim asa in destrabalare nerespectand nici o regula si asteptand ca totul sa ne pice din cer, cu aceasta ocazie doresc sa va spun ca va inselati, si noi uram pacatul si faptele care deriva din aceasta stare, de aceea avem grija cum ne purtam din toate punctele de vedere, desi fiind despartiti de natura divina suntem foarte usor ispititi.
    „Gasesc, dar, in mine legea aceasta; cand vreau sa fac binele, raul este lipit de mine” (Romani, 7;21)

  • Raspuns pt Marion . S ar putea sa fi exclus pt lipsa ta de la biserica daca acolo exista fratiori care stiu exact dimensiunule rochiei Miresei …asa dupa cum scri tu.

  • Tu încă nu ai o înțelegere completa a sfințeniei lui Dumnezeu si a condițiilor care trebuiesc îndeplinite pt mântuire. Si penticostalii cred că l-au acceptat pe Hristos in inima si totuși sunt posedați de diavol. Ai grijă cui slujești.

  • daca nu intelegi biblia duhovniceste, ai foarte mare dreptate ca e absurd, si ca , calea pe care merg eu e gresita,
    asa au fost acuzati toti oamenii din vechime care au inteles biblia , duhovniceste ,altfel decat majoritatea bisericii, asa au fost considerati, absurzi,

  • Ești absurdă! Citește TOATĂ Biblia! Calea pe care mergi e greșită si nenorocirea ta e ca tu nici nu îți dai seama.

  • pai tocmai asta e Marion, mireasa din cauza asta refuza sa vina la nunta pt ca a inteles ca Mirele e asa, distruge, pedepseste, omoara, si in sfarsit un grup de oameni de pe tot pamantul a inceput sa inteleaga caracterul Mirelui cum ca de fapt El nu e asa cum se aude ci e neprihanit si nu face rau la nimeni si cu asemenea calitati mireasa intelegandu-le, accepta sa vina la nunta, si nunta se va realiza f curand,

    iar la idea ta ca Mirele , nu ca refuza o astfel de mireasa , adica care nu e fara prihana, nu, nu e in caracterul Mirelui sa refuze pe cineva, cum zice, pe cine vine la Mine nu-l voi izgonii afara, numai ca o mireasa care are pata si e cu pacat nu poate participa la nunta din cauza ei nu din cauza ca Mirele refuza, nu accepta singura cale care merge spre Mire, o ia pe alte cai care nu duc la Mire, duc in abis, la moarte vesnica

  • „eu una fiind de sex feminin, nu as accepta sa ma casatoresc cu un astfel de mire despre care toti vorbesc ca distruge, omoara, se manie, minte,
    cred ca nici o femeie nu ar vrea sa auda despre un asa mire, nu?”

    Deci, să recapitulam Emilia, dacă Mirele face de capul Lui, chestii ca DREPTATE, JUDECATA, PEDEAPSA PT PĂCAT, mireasa s-ar putea să refuze nunta. Ăsta era conceptul? Te-ai gândit și la faptul că Mirele s-ar putea să refuze o mireasă care nu vrea să devină „fără pată, fără zbarcitură,… ci sfântă și fără prihană”?

  • “in opinia mea, cea mai groaznica minte, este aceea care se plictiseste…oamenii nu stiu ce sa faca cu ei insisi…daca toti ar vrea sa stie ca cea ce trebuie sa faca, e doar atat, sa accepte darul lui Dumnezeu, adica, refacerea chipului lui Dumnezeu in om, aceasta veste te ajuta sa treci peste orice, dar orice, nenorocire si sa privesti dincolo de nori.

    pregatirea miresei consta in a cunoaste cu ce fel de Mire se casatoreste, da?

    cand mireasa , care e, eu, tu, si altii, ne va interesa ce fel de caracter are Mirele?

    ca, parca se tot aude prin lumea asta si prin biserici ca El, distruge, omoara, face ce vrea cu alte cuvinte,

    pai cum sa accepte o mireasa sa se casatoreasca cu un astfel de Mire?

    eu una fiind de sex feminin, nu as accepta sa ma casatoresc cu un astfel de mire despre care toti vorbesc ca distruge, omoara, se manie, minte,

    cred ca nici o femeie nu ar vrea sa auda despre un asa mire, nu?

    am facut asa…o paralela…da?
    ca sa va dati seama ce inseamna pregetirea miresei pentru nunta in cele spirituale.

    Mireasa, care e biserica, adica un grup de persoane, pt ca in lume si in toate bisericie se vb despre acest Mire ca face cate si mai cate, asa cum am mentionat mai sus.
    din cauza aceasta mireasa nu sa putut pregati pana acum si inca mai dureaza ceva timp pana se va pregati, pentruca nu a inteles ce fel de caracter are Mirele si astfel a refuzat acesta casatorie, dar odata ce mireasa va intelege ca de fapt Mirele ceresc e impecabil, neprihanit, gentalmen, si ca ce se aude despre El de la toti, e de fapt minciuni si falsuri, atunci accepta cu toata inima sa se casatoreasca cu acest Mire, ptca in sfarsit a aflat adevarul despre viitorul ei Mire,
    asta e toata pregatirea pe care poate so faca mireasa, sa inteleaga ca Mirele e unul cum nu mai e nimeni si accepta ca sa aibe loc casatoria cat mai repede.Acesta este motivul luuungei intarzieri a Mirelui, mireasa il refuza pt ca nu-I intelege caracterul, odata ce sa inteles correct, imediat are loc NUNTA SI apoi venirea pe nori ca so ia la El acasa

  • Revenind la studiul biblic:
    „Ce lucruri pe care nu le poţi face cu ușurinţă în timpul săptămânii le poţi face în Sabat? ”

    Ce părere aveți? Dacă nu am timp NICIODATĂ, in timpul săptămânii sa vizitez și să ajut bolnavi, bătrâni, etc, pot să fac acest lucru in Sabat, lipsind de la biserică? Cum interpretați această problemă?

  • Se tot chinuie Cristian si Ilie Cristian sa vă determine sa înțelegeți niște lucruri evidente dar voi respingeti Cuvantul, Lumina si pe Duhul Sfânt indreptandu-vă atenția spre istorisiri închipuite si aducând in sprijinul vostru argumente puerile.

  • Pregătirile pt nuntă sunt mai lungi totdeauna din cauza miresei. Inul subțire (faptele neprihănite ale sfinților) este un material foarte rar si este necesară o cantitate destul de mare pt o rochie de mireasă. (Nu poți veni, ca mireasă, la o așa nuntă in rochiță mini, nu?) 😉

  • Dana zice :
    „Da’ ce fel de nunta e asta Cristian care dureaza atat, ca nici in povesti nu s-a pomenit de o nunta care sa tina mii de ani!!!”

    Dana, draga de tine, dacă ai vreo problema cu durata nunții de ce nu faci o reclamație direct la Mire?
    Cum vă mai place să răstălmăciți cuvantul simplu si curat al Scripturii!

  • Dumnezeu a luat ample măsuri ca să putem sta în mod desăvârșit în harul Său, fără să ne lipsească ceva, așteptând venirea Domnului nostru. Sunteți gata? V-ați îmbrăcat cu haina de nuntă? Acest veșmânt nu va acoperi niciodată înșelăciunea, necurăția, corupția și ipocrizia. Ochiul lui Dumnezeu este asupra voastră. El este cel care pătrunde gândurile și intențiile inimii. Noi ne putem ascunde păcatele de ochii oamenilor, dar nu putem ascunde nimic de Făcătorul nostru. {5M 220.3}

  • Fiecare caz fusese hotărât pentru viață sau pentru moarte. În timp ce Domnul Isus slujea în sanctuar, judecata neprihăniților morți și apoi a celor vii continuase. Hristos Și-a primit împărăția, căci făcuse ispășirea pentru poporul Lui și le ștersese păcatele. Fiii împărăției erau pregătiți. Nunta Mielului a avut loc, iar împărăția și mărirea ei sub cerul întreg au fost date lui Isus și moștenitorilor mântuirii și El avea să domnească în calitate de Împărat al împăraților și Domn al domnilor. {IM 402.3}

  • Citeste parabola celor 10 feceoare.

  • Orice nunta incepe cu pregatirea sau tu nu ai fost mireasa, sau te-a lut din pat si te-a facut mireasa. Iar pregatirea este personala.

  • Cum te mai crezi tu plina de intelepciune, uita ce zice EGW aici, sau nu crezi in spiritul profetic, sau alegi ce-ti convine tie:
    Căsătoria are loc în timp ce Isus lucrează în locul prea sfânt, în timpul judecății de cercetare
    „Am văzut îngeri care se grăbeau în cer, încoace și-ncolo. Un înger cu o călimară la coapsă s-a reîntors de pe pământ și a raportat Domnului Isus că lucrarea lui a fost îndeplinită și că sfinții fuseseră numărați și sigilați. Apoi L-am văzut pe Domnul Isus, care slujise în fața chivotului, ce cuprindea cele zece porunci, cum lasă să-I cadă cădelnița. El Și-a ridicat brațele și a zis cu glas tare: «S-a sfârșit!» Toată oastea îngerească și-a scos coroanele când Domnul Isus a făcut declarația solemnă: «Cine este nedrept să fie nedrept și mai departe; cine este întinat să se întineze și mai departe; cine este fără prihană să trăiască și mai departe fără prihană. Și cine este sfânt, să se sfințească și mai departe!» Fiecare caz a fost decis pentru viață sau pentru moarte. În timp ce Domnul Isus a slujit în Sanctuar, a avut loc judecata pentru drepții cei morți și apoi pentru drepții cei vii. Domnul Hristos a primit împărăția, deoarece a făcut ispășire pentru poporul Său și l-a spălat de păcate. Au fost înscriși supușii împărăției. A avut loc căsătoria Mielului. Împărăția și măreția împărăției din tot cerul s-a dat lui Isus și moștenitorilor mântuirii, iar Isus urma să domnească ca împărat al împăraților și Domn al domnilor.” — (Early Writings, 279-280).{GA 275.1}

  • Si sa stii ca ar trebui sa te intereseze si de ceilalti, pentru ca nu poti fi doar tu mireasa lui Hristos, ea este formata dintr-un grup de oameni care au inteles corect planul de mantuire si scopul lui Dumnezeu.

  • Da’ ce fel de nunta e asta Cristian care dureaza atat, ca nici in povesti nu s-a pomenit de o nunta care sa tina mii de ani!!!

  • Eu nu vorbesc de ceilalti crestini si nici nu ma intereseaza, problema este ce fac eu? pentru aceasta nunta si vezi ca nunta incepe de pe acest pamant si finalitatea este in cer.

  • E important sa stim in ce consta pregatirea, pana in acest moment toti crestinii se pregatesc prin exercitii spirituale si nu lasand Duhul Sfant sa ii convinga de faptul ca sunt despartiti de DUMNEZEU.

  • „sotia lui s-a pregatit” daca nu se pregatea nu se mai inbraca ea in veci vecilor.

  • „Si am auzit, ca un glas de gloata multa, ca vuietul unor ape multe, ca bubitul unor tunete puternice, care zicea: „Aleluia! Domnul Dumnezeul nostru cel atotputernic a inceput sa imparateasca.
    Sa ne bucuram, sa ne veselim si sa-I dam slava! Caci a venit nunta Mielului; sotia Lui s-a pregatit
    si i s-a dat sa se imbrace cu in subtire, stralucitor si curat.” (Inul subtire sunt faptele neprihanite ale sfintilor) Apocalipsa, 19:6,7,8.

    In primul rand, hainele de in subtire (care sunt faptele neprihanite ale sfintilor) NU NI LE PREGATIM NOI, spune foarte clar ca sotia Lui s-a pregatit si I S-A DAT sa se imbrace, nu a venit imbracata.

    In al doilea rand i s-a dat sa se imbrace la acest eveniment numit nunta Mielului si nu mai inainte (Caci a venit nunta Mielului, sotia lui s-a pregatit si i s-a dat sa se imbrace cu in subtire stralucitor si curat), deci nu a venit imbracata la nunta, asa ca daca lasam nunta in pace nu vom mai fi niciodata „mireasa” imbracata cu in subtire, stralucitor si curat. De aceea este foarte importanta nunta Mielului, eveniment ce declanseaza revenirea Domnului Hristos pe norii cerului.

    In al treilea rand, sotia a fost imbracata toata odata nu pe rand, intr-o zi o mana, in alta zi un picior si tot asa pana a fost gata, si asta ne arata ca toti odata vom fi facuti neprihaniti asa ca Isus, la aceasta nunta, si nu pe rand azi unul, maine altul…….

    Noi, nu numai ca trebuie sa fim dependenti de puterea de sus pentru a putea trai ca Isus, ci trebuie ca acea putere sa fie in interiorul nostru asa cum era in Isus, si acea putere o putem avea doar cand vom fi uniti cu natura divina, adica atunci cand ni se va da sa ne imbracam cu in subtire, stralucitor si curat. („Cuvintele pe care vi le spun Eu, nu le spun de la mine; ci Tatal, care locuieste in Mine, El face aceste lucrari ale Lui. Ioan, 14;10)

    Pana la nunta insa trebuie ca sa-L lasam pe Duhul Sfant sa ne convinga in ce priveste pacatul, judecata si neprihanirea. Sa ne convinga ca suntem despartiti de Tatal (pentru ca El nu locuieste in noi, asa cum locuia in Isus), si sa ne ajute sa intelegem ce inseamna nunta ca sa acceptam invitatia la ea, in acest fel „sotia Lui s-a pregatit).

    MIRELE = ISUS
    MIREASA (sotia) = BISERICA (TRUPUL LUI HRISTOS)
    NUNTA = UNIREA (UMANUL+DIVINUL)

  • Atâta timp cât nu vom fi dependenți de puterea de sus in fiecare clipa a vieții asa cum a fost Hristos nu vom putea trai cum a trăit El, adică fără păcat. Lăsați nunta la timpul ei si haideți să ne pregătim hainele de in subțire (faptele neprihanite ale sfinților)!

  • Unirea dintre divin și uman, de care tot se vorbește pe aici, cred că ar trebui să fie consacrarea noastră zilnica si supunerea ființei noastre Duhului Sfânt care ne ajută să ducem in fiecare clipă o viață sfântă, fără pacat. Fără puterea divină suntem la mâna diavolului.

  • Deși este desăvârșită în simplitatea ei Biblia nu corespunde marilor idei ale lui Dumnezeu, pentru că ideile infinite nu pot fi exprimate deplin prin mijloacele limitate ale gândirii omenești. Nici cele mai puternice expresii biblice nu sunt exagerate,așa cum presupun mulți,ci ele se năruie în fața măreției gândului, în ciuda faptului că scriitorii au ales limbajul cel mai expresiv pentru a transmite adevărurile unei învățături mai înalte. Făpturile păcătoase suportă să privească numai o umbră a strălucirii slavei cerului.” – Solii alese vol. 1, pag. 23 ( Scrisoarea 121,1900)

  • „vrei sa te faci sanatos?” Da. „Dute și numai păcătui”.

  • ura, mananca sufletul celui care uraste nu al celui care este urat.

  • „in opinia mea, cea mai groaznica minte, este aceea care se plictiseste…oamenii nu stiu ce sa faca cu ei insisi…daca toti ar vrea sa stie ca cea ce trebuie sa faca, e doar atat, sa accepte darul lui Dumnezeu, adica, refacerea chipului lui Dumnezeu in om, aceasta veste te ajuta sa treci peste orice, dar orice, nenorocire si sa privesti dincolo de nori.

  • raspuns la intrebarea de mai sus

    eu, tu, noi, nu putem face nimic pentru a obtine asemanarea cu El, decat sa accept , sa vreau, ca El sa ma sfinteasca

    haina neprihanirii pe care El mi-o va da, nu are nimic omenesc tesut in ea, ci este suta la suta de natura divina

    asta inseamna ca eu nu pot contribui cu nimic la neprihanirea pe care mi-o va da Dumnezeu,
    ea este un dar, noi, doar trebuie sa primim acest dar , Dumnezeu nu cere conditii pentru a putea sa ne faca neprihaniti, ci El ne intreaba, vrei sa te faci sanatos?

    exact ca pe vremuri, si noi putem spune , da Doamne vreau, sau nu vreau, fiecare cum allege sa raspunda

  • Cum răspundeţi la ultima întrebare ?

    Pe măsură ce conștiința ți-a fost înviorată prin lucrarea Duhului Sfânt, începi să înțelegi ceva din răutatea, puterea, vinovăția și mizeria păcatului; aceasta te determină să privești la el cu scârbă. Simți atunci că păcatul este acela care te-a despărțit de Dumnezeu și că ești rob al puterii răului. Cu cât te zbați mai mult ca să scapi, cu atât mai mult îți dai seama de neputința ta. Aceasta înseamnă că motivele faptelor tale sunt necurate, inima este rea. Înțelegi că viața ți-a fost plină de egoism și păcat. Dorești însă din toată inima să fii iertat, să fii curățit, eliberat. Armonia cu Dumnezeu, asemănarea cu El: ce pot face oare pentru a le obține?{CH 49.1}

  • Ilie Cristian

    Cristian, iti multumesc pentru modul desavarsit in care ai ilustrat ceea ce eu am putut spune doar intr-un mod saracacios si limitat. Adevarul clar este deplin afirmat. Cine este sincer il intelege, il pretuieste si se lasa sfintit prin el. „Ferice de cei cu inima curata, caci ei vor vedea pe Dumnezeu”.

  • Sfințirea care câștigă acum întâietate în lumea religioasă aduce cu ea un spirit de înălțare de sine și o disprețuire a Legii lui Dumnezeu, care o arată ca fiind străină de religia Bibliei. Apărătorii ei învață că sfințirea este o lucrare de o clipă, prin care, numai prin credință, pot ajunge la sfințenie desăvârșită. “Să crezi doar”, spun ei, “și binecuvântarea îți aparține.” Se învață că nu se mai cere nici un efort din partea credinciosului. În același timp, ei neagă autoritatea Legii lui Dumnezeu, susținând că sunt dezlegați de a păzi poruncile. Dar este oare posibil ca oamenii să fie sfinți, în armonie cu voia și caracterul lui Dumnezeu, fără să ajungă în armonie cu principiile care sunt expresia naturii și voinței Sale și care arată ce-I este plăcut?

  • Creștinul va simți îndemnurile păcatului, dar va menține o luptă permanentă împotriva lui. Aici este nevoie de ajutorul lui Hristos. Slăbiciunea omenească se unește cu puterea divină, iar credința exclamă: “Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne dă biruința prin Domnul nostru Isus Hristos!” (1 Corinteni 15, 57).
    Scripturile arată clar că lucrarea sfințirii este progresivă. Când în pocăință păcătosul găsește pacea cu Dumnezeu prin sângele ispășirii, viața creștină abia a început. Acum el trebuie “să înainteze în desăvârșire”, să crească “până la măsura staturii plinătății lui Hristos”. Apostolul Pavel spune: “fac un singur lucru: uitând ce este în urma mea, și aruncându-mă spre ce este înainte, alerg spre țintă, pentru premiul chemării cerești a lui Dumnezeu, în Hristos Isus” (Filipeni 3, 13.14). Iar Petru ne așeză înainte treptele prin care se poate ajunge la sfințirea biblică: “De aceea, dați-vă și voi toate silințele ca să uniți cu credința voastră fapta; cu fapta cunoștința; cu cunoștința, înfrânarea; cu înfrânarea, răbdarea; cu răbdarea, evlavia; cu evlavia, dragostea de frați; cu dragostea de frați, iubirea de oameni. Căci, dacă faceți lucrul acesta, nu veți aluneca niciodată” (2 Petru 1, 5-10).

  • Această lucrare poate fi adusă la îndeplinire numai prin credința în Hristos și prin puterea lăuntrică a Duhului lui Dumnezeu. Pavel îi îndeamnă pe credincioși: “Duceți până la capăt mântuirea voastră, cu frică și cutremur. Căci Dumnezeu este Acela care lucrează în voi, și vă dă, după plăcerea Lui, și voința și înfăptuirea” (Filipeni 2, 12-13).

  • Sfințirea adevărată este o învățătură biblică. Apostolul Pavel, în Epistola sa către biserica din Tesalonic, spune: “Voia lui Dumnezeu este sfințirea voastră”. Și se roagă: “Dumnezeul păcii să vă sfințească El Însuși pe deplin” (1 Tesaloniceni 4, 3; 5, 23). Biblia învață deslușit ce este sfințirea și cum poate fi realizată. Mântuitorul Se ruga pentru ucenicii Săi: “Sfințește-i prin Cuvântul Tău: Cuvântul Tău este adevărul” (Ioan 17, 17). Iar Pavel învață că cei credincioși trebuie să fie “sfințiți prin Duhul Sfânt” (Romani 15, 16). Care este lucrarea Duhului Sfânt? Isus le spunea ucenicilor Săi: “Când va veni Mângâietorul, Duhul Adevărului, are să vă călăuzească în tot adevărul” (Ioan 16, 13). Iar psalmistul spune: “Legea Ta este adevărul”. Prin Cuvântul și prin Duhul lui Dumnezeu sunt descoperite oamenilor marile principii ale neprihănirii cuprinse în Legea Sa. Și pentru că Legea lui Dumnezeu este “sfântă, dreaptă și bună”, o transcriere a desăvârșirii divine, înseamnă că un caracter format prin ascultare de această Lege va fi sfânt. Hristos este exemplul desăvârșit al unui astfel de caracter. El zice: “Am păzit poruncile Tatălui Meu…. Totdeauna fac ceea ce-I este plăcut” (Ioan 15, 10; 8, 29). Urmașii lui Hristos trebuie să devină asemenea Lui și, prin harul lui Dumnezeu, să-și formeze caractere în armonie cu principiile sfintei Sale Legi. Aceasta este sfințirea biblică.

  • Dar, asemenea lui Enoh, poporul lui Dumnezeu va căuta curățirea inimii și conformarea față de voia Sa, până când ei vor reflecta chipul lui Hristos. Asemenea lui Hristos, ei vor avertiza lumea despre revenirea lui Hristos și despre judecata ce va veni asupra celor nelegiuiți și, prin purtarea, vorbirea și exemplul lor sfânt, ei vor condamna păcatele celor nelegiuiți. După cum Enoh a fost luat la cer mai înainte de nimicirea pământului prin apă, tot astfel cei neprihăniți ce vor fi în viață vor fi luați la cer de pe pământ, mai înainte de distrugerea lui prin foc. Apostolul spune: “Nu vom adormi toți, dar toți vom fi schimbați, într-o clipă, într-o clipeală din ochi, la cea din urmă trâmbiță”. “Căci Însuși Domnul, cu un strigăt, cu glasul unui arhanghel și cu trâmbița lui Dumnezeu Se va coborî din cer Trâmbița va suna, morții vor învia nesupuși putrezirii, și noi vom fi schimbați. Întâi vor învia cei morți în Hristos. Apoi, noi cei vii, care vom fi rămas, vom fi răpiți toți împreună cu ei, în nori, ca să întâmpinăm pe Domnul în văzduh; și astfel vom fi totdeauna cu Domnul” (1 Corinteni 15, 51-52; 1 Tesaloniceni 4, 16-18).

  • Prin luarea lui Enoh la cer, Dumnezeu dorea să-i învețe pe oameni o lecție importantă. Era primejdia ca oamenii să cadă pradă descurajării, datorită rezultatelor dezastruoase ale păcatului lui Adam. Mulți erau gata să spună: “Ce câștigăm dacă ne temem de Dumnezeu și păzim poruncile Lui, atâta vreme cât un blestem greu zace asupra neamului omenesc și moartea este partea noastră a tuturor?” Dar instrucțiunile pe care Dumnezeu le-a dat lui Adam, care au fost repetate lui Set și exemplificate de către Enoh, au măturat amărăciunea și întunericul și au dat speranță omului, astfel încât, dacă prin Adam a venit moartea, tot astfel prin Răscumpărătorul făgăduit avea să vină viața și nemurirea. Satana prezenta cu insistență oamenilor credința că nu există nici o răsplată pentru cei neprihăniți și nici o pedeapsă pentru cei nelegiuiți și, de asemenea, că este imposibil pentru oameni să păzească rânduielile divine. Dar în cazul lui Enoh, Dumnezeu declară că “El este, și că răsplătește pe cei ce-L caută” (Evrei 11, 6). Arată ce va face El pentru aceia care păzesc poruncile Lui. Oamenii au fost învățați că este posibil să păzească Legea lui Dumnezeu și că, în timp ce trăiesc în mijlocul celor păcătoși și corupți, prin harul lui Dumnezeu ei pot să reziste ispitei și să devină curați și sfinți. În exemplul său ei au văzut binecuvântarea unei astfel de vieți; iar luarea sa la cer a fost o dovadă a adevărului prorociei sale cu privire la cele ce aveau să aibă loc mai târziu, cu răsplata bucuriei, a slavei și a vieții veșnice dată celui ascultător și a condamnării, a durerii și morții celui nelegiuit.
    “Prin credință a fost mutat Enoh de pe pământ, ca să nu vadă moartea căci înainte de mutarea lui, primise mărturia că este plăcut lui Dumnezeu” (Evrei 11, 5). În mijlocul unei lumi care prin nelegiuirea ei a fost condamnată la nimicire, Enoh a trăit o viață de o așa strânsă comuniune cu Dumnezeu, încât n-a fost îngăduit ca el să cadă sub puterea morții.

  • „Nunta reprezinta unirea dintre divin si uman” COL 307

  • Marian, pai tocmai aceasta unire (divinul+umanul) ne scapa de starea nenorocita in care ne aflam cu totii, fara exceptie.

    Spui tu ca degeaba ii zici unui adventist de unire, de nunta, de sfintirea intr-o clipa cand acelui om ii lipseste rabdarea, bunatatea bucuria speranta si pacea, pai dragul meu frate, toate acestea sunt roada Duhului Sfant nu a firii pamantesti in care ne aflam pana la ora actuala, si aceste roade ne lipsesc pentru ca suntem despartiti de Dumnezeu (de natura divina, sau Duhul Sfant) suntem deocamdata pana la „Nunta Mielului” doar in firea pamanteasca, a carei roade se vad la tot pasul. Aceasta unire a celor doua naturi care va avea loc la acest eveniment numit „Nunta”, ne scapa de sub robia pacatului.

    „Cand caracterul Domnului Hristos va fi in mod desavarsit reprodus in poporul Sau, atunci El va veni sa-i ia la Sine ca fiind ai Sai” PDH 69.1. Daca din acest paragraf se subintelege ca atunci cand vom fi ca Isus, El va veni sa ne ia la Sine ca fiind ai Sai, atunci cum putem spune ca toata viata (40, 50, 60, 70, 80…de ani) noi trebuie sa traim ca Domnul Isus asa despartiti de natura divina, cand in paragraf se spune clar ca atunci cand vom fi ca El va veni sa ne ia, nu ne va lasa sa murim pe pamantul acesta blestemat. Si inca ceva de remarcat, spune ca „va fi in mod desavarsit reprodus in poporul Sau, deci in tot poporul (trupul) odata, nu azi mana, peste cativa ani piciorul si tot asa pana cand ajung toti la desavarsire.

  • Miarian, eu am spus cea ce am aflat, cat am putut de clar, daca tu nu vrei sa intelegi, asta e problema ta,

    de ce nu avem rabdare, bunatate, blandete, de fapt roadele Duhului Sfant?
    noi am vrea sa le avem mereu, dar uite ca, cate odata sau mai mereu ne trezim ca reactionam asa, ca in firea pamanteasca, de ce te miri de ce spun?
    tocmai acesta e motivul ca nu suntem cum trebuie, ca suntem despartiti de El, si despartiti de El nu putem face nimic, da?
    asa scrie, Dumnezeu inca nu ne-a umplut cu plinatatea Duhului Sfant, atunci cand se va intampla acest eveniment, va veni natural si de la sine, apa curate din izvorul inimii pt ca el a fost curatat.

  • si aceasata ,,stare nenorocita,, ce inseamna pentru tine Emilia? nu lipsa dragostei,a rabdarii,a bunatatii,a pacii,a bucuriei? Eu nu te-am contrazis ca nu poate fi asa cum zici tu in legatura cu unirea asta,si cu tot ce presupui pe acolo,iti zic ca nu esti concentrata pe esentialul problemei noastre,ci pe desfasurarea evenimentelor: cand,cum,de ce?…(ca de fapt toti lumnatii).
    degeaba ii insisti tu unui adventist ca unirea,ca nunta,ca sfintirea intr-o clipa cand omului aceluia ii lipseste rabdarea,bunatatea,bucuria,speranta si pacea.Acestea vin in viata unui om in urma unui proces,in urma unor intamplari,in urma unor probe,in urma daca vrei a luarii aminte la invataturi date de cei care le au.intelegi ce iti spun sau esti blocata pe ideea ta?

Răspunde-i lui Marian (anulează răspunsul)