Duhul Sfânt este Dumnezeu

 

Studiul III – Trimestrul III

Marti , 15 iulie 2014

 

Când le-a vorbit ucenicilor despre Duhul Sfânt, Domnul Isus L-a numit alt Mângâietor” (Ioan 14:16). Cuvântul grecesc pentru „alt” este allos şi înseamnă „altul de acelaşi tip”, spre deosebire de heteros care înseamnă „altul de tip diferit sau de calitate diferită”. Aceeaşi asemănare ca natură, care Îl leagă pe Tatăl de Fiul, este descoperită şi în relaţia dintre Fiul şi Duhul Sfânt.

Isus a spus că Duhul Sfânt „vă va descoperi lucrurile viitoare” (Ioan 16:13). Numai o fiinţă divină poate descoperi viitorul (Isaia 46:9,10).

Isaia 46

  • 9 Aduceţi-vă aminte de cele petrecute în vremurile străbune; căci Eu sunt Dumnezeu, şi nu este altul, Eu sunt Dumnezeu, şi nu este niciunul ca Mine.
  • 10 Eu am vestit de la început ce are să se întâmple şi cu mult înainte ce nu este încă împlinit. Eu zic: „Hotărârile Mele vor rămâne în picioare şi Îmi voi aduce la îndeplinire toată voia Mea.

Divinitatea Duhului Sfânt este confirmată şi de rolul Său în inspiraţia Scripturilor, funcţie recunoscută în mod explicit de Isus. El a afirmat că „însuşi David, fiind insuflat de Duhul Sfânt, a zis” (Marcu 12:36) ceea ce a zis în Psalmii 110:1.

Psalmii 110

  • 1 Domnul a zis Domnului meu: „Şezi la dreapta Mea, până voi pune pe vrăjmaşii Tăi sub picioarele Tale.” –

Cât a fost pe pământ, Domnul Isus S-a aflat mereu sub călăuzirea Duhului Sfânt. După ce a fost uns cu Duhul la botez (Matei 3:16,17), El a fost „dus de Duhul în pustie” (Luca 4:1). Apoi, după ce a ieşit biruitor asupra lui Satana, „plin de puterea Duhului, S-a întors în Galileea” pentru a-Şi face lucrarea (Luca 4:14). Minunile Sale au fost săvârşite prin Duhul Sfânt (Matei 12:28). Faptul că Fiul lui Dumnezeu depindea de Spiritul Sfânt este o altă dovadă a caracterului divin al Acestuia.

Matei 3

  • 16 De îndată ce a fost botezat, Isus a ieşit afară din apă. Şi în clipa aceea, cerurile s-au deschis, şi a văzut pe Duhul lui Dumnezeu coborându-Se în chip de porumbel şi venind peste El.
  • 17 Şi din ceruri s-a auzit un glas care zicea: „Acesta este Fiul Meu preaiubit în care Îmi găsesc plăcerea.”

Matei 12

  • 28 Dar, dacă Eu scot afară dracii cu Duhul lui Dumnezeu, atunci Împărăţia lui Dumnezeu a venit peste voi.

Alte dovezi ale divinităţii Duhului Sfânt se găsesc în asocierea numelui Său cu numele Tatălui şi al Fiului în texte în care se arată că cele trei Persoane sunt egale. Astfel, Domnul Isus le-a încredinţat ucenicilor misiunea de a-i boteza pe noii ucenici „în Numele Tatălui, al Fiului şi al Duhului Sfânt” (Matei 28:19).

3. Ce afirmaţie din Matei 12:31,32 ne ajută să înţelegem divinitatea Duhului Sfânt?

Matei 12

  • 31 De aceea vă spun: orice păcat şi orice hulă vor fi iertate oamenilor; dar hula împotriva Duhului Sfânt nu le va fi iertată.
  • 32 Oricine va vorbi împotriva Fiului omului va fi iertat; dar oricine va vorbi împotriva Duhului Sfânt nu va fi iertat nici în veacul acesta, nici în cel viitor.

Din afirmaţia că „oricine va vorbi împotriva Fiului omului va fi iertat, dar oricine va vorbi împotriva Duhului Sfânt nu va fi iertat”, reiese faptul că Duhul Sfânt nu este o fiinţă oarecare. Blasfemia înseamnă defăimarea Divinităţii. Prin urmare, putem trage concluzia că Duhul Sfânt este una dintre cele trei Persoane ale Dumnezeirii. S-a scris mult pe tema „păcatului de neiertat”, însă contextul imediat ne arată că acest păcat este săvârşit atunci când oamenii ajung să fie atât de împietriţi faţă de Duhul Sfânt şi faţă de rolul Său în planul de mântuire, încât să pună lucrarea Sa pe seama Diavolului.

*

*****

STUDIUL BIBLIEI LA RÂND TRIMESTRUL II

Ezechiel 18

  • 1 Cuvântul Domnului mi-a vorbit astfel:
  • 2 „Pentru ce spuneţi voi zicătoarea aceasta în ţara lui Israel: „Părinţii au mâncat aguridă, şi copiilor li s-au strepezit dinţii”?
  • 3 Pe viaţa Mea, zice Domnul Dumnezeu, că nu veţi mai avea prilej să spuneţi zicătoarea aceasta în Israel.
  • 4 Iată că toate sufletele sunt ale Mele. După cum sufletul fiului este al Meu, tot aşa şi sufletul tatălui este al Meu. Sufletul care păcătuieşte, acela va muri.
  • 5 Omul care este drept, care face judecată şi dreptate,
  • 6 care nu mănâncă pe munţi carne jertfită idolilor şi nu ridică ochii spre idolii casei lui Israel, care nu necinsteşte nevasta aproapelui său şi nu se apropie de nevasta sa în timpul necurăţiei ei,
  • 7 care n-asupreşte pe nimeni, care dă înapoi datornicului zălogul, care nu răpeşte nimic, care dă din pâinea lui celui flămând şi înveleşte cu o haină pe cel gol,
  • 8 care nu împrumută cu dobândă şi nu ia camătă, care îşi abate mâna de la nelegiuire şi judecă după adevăr între un om şi altul,
  • 9 care urmează legile Mele şi păzeşte poruncile Mele, lucrând cu credincioşie – omul acela este drept şi va trăi negreşit, zice Domnul Dumnezeu.
  • 10 Dacă acum omul acesta are un fiu iute la mânie, care varsă sânge sau care face ceva de felul acesta;
  • 11 dacă acest fiu nu se ia în nimic după purtarea tatălui său neprihănit, ci mănâncă pe munţi, necinsteşte pe nevasta aproapelui său,
  • 12 asupreşte pe cel nenorocit şi pe cel lipsit, răpeşte, nu dă înapoi zălogul, ridică ochii spre idoli şi face urâciuni,
  • 13 împrumută cu dobândă şi ia camătă, s-ar putea oare să trăiască un astfel de fiu? Nu va trăi; a săvârşit toate aceste urâciuni, de aceea trebuie să moară. Sângele lui să cadă asupra capului lui!
  • 14 Dar dacă un om are un fiu, care vede toate păcatele tatălui său le vede, dar nu face la fel;
  • 15 dacă fiul acela nu mănâncă pe munţi şi nu ridică ochii spre idolii casei lui Israel, nu necinsteşte pe nevasta aproapelui său,
  • 16 nu asupreşte pe nimeni, nu ia niciun zălog, nu răpeşte, ci dă din pâinea lui celui flămând şi acoperă cu o haină pe cel gol,
  • 17 îşi abate mâna de la nelegiuire, nu ia nici dobândă, nici camătă, păzeşte poruncile Mele şi urmează legile Mele, acela nu va muri pentru nelegiuirea tatălui său, ci va trăi negreşit.
  • 18 Dar tatăl său, care a fost un asupritor, a răpit de la alţii, a făcut în mijlocul poporului său ce nu este bine, el va muri pentru nelegiuirea lui!
  • 19 Voi însă ziceţi: „Pentru ce nu poartă fiul pedeapsa pentru nelegiuirea tatălui său?” Pentru că fiul a lucrat după neprihănire şi dreptate, a păzit şi a împlinit toate legile Mele; el va trăi negreşit!
  • 20 Sufletul care păcătuieşte, acela va muri. Fiul nu va purta nelegiuirea tatălui său, şi tatăl nu va purta nelegiuirea fiului său! Neprihănirea celui neprihănit va fi peste el, şi răutatea celui rău va fi peste el.
  • 21 Dar dacă cel rău se întoarce de la toate păcatele pe care le-a săvârşit şi păzeşte toate legile Mele, şi face ce este drept şi plăcut, va trăi negreşit, nu va muri.
  • 22 Toate fărădelegile pe care le-a făcut i se vor uita! El va trăi din pricina neprihănirii în care a trăit.
  • 23 Doresc Eu moartea păcătosului – zice Domnul Dumnezeu. Nu doresc Eu mai degrabă ca el să se întoarcă de pe căile lui şi să trăiască?
  • 24 Însă dacă cel neprihănit se abate de la neprihănirea lui şi săvârşeşte nelegiuirea, dacă se ia după toate urâciunile celui rău, s-ar putea să trăiască el oare? Nu, ci toată neprihănirea lui va fi uitată, pentru că s-a dat la nelegiuire şi la păcat; de aceea va muri în ele.
  • 25 Voi ziceţi: „Calea Domnului nu este dreaptă!” Ascultaţi, dar, casa lui Israel! Nu este calea Mea dreaptă? Oare nu mai degrabă căile voastre nu sunt drepte?
  • 26 Dacă cel neprihănit se abate de la neprihănirea lui şi săvârşeşte nelegiuirea, şi moare pentru aceasta, moare din pricina nelegiuirii pe care a săvârşit-o.
  • 27 Dar dacă cel rău se întoarce de la răutatea lui şi face ce este drept şi bine, îşi va păstra sufletul viu.
  • 28 Pentru că îşi deschide ochii şi se abate de la toate fărădelegile pe care le-a săvârşit, va trăi, şi nu va muri.
  • 29 Casa lui Israel zice: „Calea Domnului nu este dreaptă.” Oare calea Mea nu este dreaptă, casa lui Israel? Oare nu mai degrabă căile voastre nu sunt drepte?
  • 30 De aceea vă voi judeca pe fiecare după căile lui, casă a lui Israel, zice Domnul Dumnezeu. Întoarceţi-vă şi abateţi-vă de la toate fărădelegile voastre, pentru ca să nu vă ducă nelegiuirea la pieire.
  • 31 Lepădaţi de la voi toate fărădelegile prin care aţi păcătuit, faceţi-vă rost de o inimă nouă şi un duh nou. Pentru ce vreţi să muriţi, casă a lui Israel?
  • 32 Căci Eu nu doresc moartea celui ce moare, zice Domnul Dumnezeu. Întoarceţi-vă, dar, la Dumnezeu şi veţi trăi.”

Postări conexe

1 comentariu

  • „Hristos,Cuvantul, Singurul Nascut al Lui Dumnezeu, era Una cu Tatal cel Vesnic- Una in natura , in caracter si in scop -Singura Fiinta din tot universul care putea intra in sfaturile si in planurile lui Dumnezeu. „Trgedia Veacurilor. P493.
    „Inaintea locuitorilor cerului stransi laolalta, Imparatul cerurilor declara ca nimeni in afara de Hristos, Singurul Fiu la Lui Dumnezeu, nu putea patrunde in totul in planurile Sale si Lui i-a fost incredintata aducerea la indeplinire a planurilor marete a vointei Sale”. Patriarhi si Profeti 1890 p36
    „Dumnezeu a devenit una cu omulcand in cosiliul dintre Tatal si Fiul din ceruri , s-a hotarat ca omul daca va cadea de la credinta sa Fiul Lui Dumnezeuva fi rascumparatorul lui si va restaura in el imaginea morala a Lui Dumnezeu.” EGW 1888 MATERIALS, 1891pag 869.
    In acord cu citatele acestea ale profetului EGW din cine era si este format „CONSILIUL CERESC” ? Si cine era Singura Fiinta care avea acces in acest consiliu cu Tatal ? Rasp. : CONSILIUL CERESC ESTE FORMAT DIN TATAL SI FIUL SAU!!!
    Ioan 4 :24 spune ca Tatal este Duh ”
    Omniprezenta este un atribut al fiintelor Dumnezeiesti Tatal si Fiul adica Ei ( Tatal si Fiul ) sunt prezenti in inima oamenilor picaiti prin Duhul lor sau Omniprezenta Lor . NU CA DUHUL ESTE O A TREIA FIINTA DIVINA CUM SE INCEARCA ASTAZI SA NI SE INDUCA . Domnu sa fie cu noi fratilor caci Satana lucreaza cu cea mai mare putere caci este timpul sfarsitului ! AMIN

  • serpasul Domnului

    S-a scris mult pe tema „păcatului de neiertat”, însă contextul imediat ne arată că acest păcat este săvârşit atunci când oamenii ajung să fie atât de împietriţi faţă de Duhul Sfânt şi faţă de rolul Său în planul de mântuire, încât să pună lucrarea Sa pe seama Diavolului.

    e f.important acest fragment din studiul de azi

    mai ales ultimul rand, cei mai multi oameni ajung asa de impietriti fata de D.SF.si fata de rolul Sau in planul de mantuire, incat pune lucrarea Sa pe seama diavolului,

    cum vi e pare aceasta constatare? eu una de ceva timp ma intalnesc f des cu exoresii din acestea, ca cea ce D.SF.descopera celor ce accepta, e de la diavolul, e f grav sa socotesti lucrarea D.SF.ca fiind de la diavolul, si ca sa va convingeti ca asa e, un paragraph de Ellen W,

    Solia ingerului al treilea nu va fi inteleasa.Lumina care va lumina pamantul cu slava ei va fi numita lumina falsa de catre cei care refuza sa inainteze in slava ei crescanda.

    cine are „ochi” sa vada, ptca excat asa se intampla, exact asa se vb de catre chiar cei care ar fi trebuit sa primeasca aceasta lumina profetizata de Ellen W

  • serpasul Domnului

    Ilie Cristian, aceste sapte capete si zece coarne lucreaza decand Lucifer sa revoltat impotriva lui Dumnezeu, de atunci lucreaza si mai concret, pe planeta noastra lucreaza de sasemii si ceva de ani, nu de acum, a reusit sa insele intrega lume, asa cum spune textul, dar Dumnezeu cu dragostea Lui, mereu a lucrat la descoperirea adevarului ingropat in gunoi, va spun cea mai buna veste, mireasa lui Dumnezeu, e aproape gata si venirea lui Isus e aproape, acceptati sa veniti la nunta Mielului.

  • „Când am văzut-o, m-am mirat minune mare.
    Dar îngerul mi-a zis: de ce te miri?” Intr-adevar, nimic nu mai trebuie sa mire pe nimeni. Daca-n cer o coada a putut fi atat de speciala inca sa mature o treime dintre stele, ce nu pot face pe pamant sapte curajoase capete si zece nobile coarne?… Si inca conduse de niste gingase si dibace maini!…

  • Asa este Marion! Mintea noastra limitata, datorita pacatului, nu poate intelege natura dumnezeirii. Si se bate apa in piua pe acest subiect, in loc sa se permita Duhului Sfant sa ne convinga de pacat, neprihanire si judecata….

  • „… natura Duhului Sfânt este o taină. Oamenii nu o pot explica, fiindcă Domnul nu le-a descoperit-o. (…) În privinţa acestui fel de taine, care sunt prea adânci ca omul să le înţeleagă, tăcerea este de aur.” – Faptele apostolilor, p. 52

    Eu aș lua ca norma de conduită in orice comentariu citatul de mai sus și nu m-aș încumeta sa fac afirmații hazardate. Până la urmă suntem total nepregătiți intelectual pentru a înțelege Dumnezeirea așa că ce rost are acumularea de păcate.
    Sunt sigur că cei din vechime vor fi mântuiți crezând și respectând un singur Dumnezeu fără a încerca să dezvolte o grămadă de teorii mai mult sau mai puțin bazate pe Cuvânt.

  • serpasul Domnului

    e foarte gresit spus ca Duhul Sfant e Dumnezeu, asta e invatatura pagana, Dumnezeu e unul singur, Tatal, acesta este Dumnezeu, Isus e Fiul Lui,si Duhul Sfant, e Duhul Sfant, nu e Dumnezeu, Dumnezeu e unul singur, este un singur Dumnezeu si un singur mijlocitor intre Dumnezeu si om, acesta este Isus si Mangaietorul care este D.SF.

    biblia spune f clar, exista trei, Tatal, Fiul si D.SF.daca Isus e Fiul Lui Dumnezeu cum poate fi in acelasi timp si Dumnezeu si daca D.SF.e a treia persoana a Dumnezeirii cum poate fi Dumnezeu,

    foarte mare confuzie e in intrega crestinatate cu privire la familia Dumnezeirii

  • Cat de minunat este sa stim ca suntem asistati, pe tot parcursul devenirii noastre interioare ca fii ai lui Dumnezeu, de o persoana, de o Persoana Divina, ale carei competente sunt deci infinite, si care a calauzit pe drumul aceleiasi deveniri chiar si pe Domnul, Neprihanirea noastra, in vremea „dezbracarii Sale de Sine”le Sau Divin, ca prin aceasta „saracire” a Lui „noi sa putem fi imbogatiti”, si pe care, in acelasi timp, ni-L si reprezinta, bineinteles cu aceeasi infinita eficienta.
    Cat de minunat este ca Stapanul a tot ce exista este un Tata minunat, inclusiv al nostru! Si Cel „prin care se tin toate” S-a facut Fiul omului si Fratele nostru! Si ca Cel Ce regenereaza in iubire si inima noastra este chiar Spiritul Sfant Divin!
    „Mangaietorul pe care Hristos a promis sa-L trimita dupa inaltarea Sa la cer este Spiritul in toata plinatatea Dumnezeirii, care face cunoscuta puterea harului divin tuturor celor care Il primesc si cred in Hristos ca Mantuitor personal. Sunt trei persoane vii in Triada cereasca; in Numele acestot trei mari Puteri- Tatal, Fiul Si Spiritul Sfant- sunt botezati cei care Il primesc pe Hristos prin credinta vie, si aceste puteri vor coopera cu cel ascultator.”- In Heavenly Places,p.336.
    „Gloria Evangheliei are la baza principiile refacerii chipului divin in neamul omenesc. Dumnezeirea a fost miscata de mila pentru rasa umana, iar Tatal, Fiul si Spiritul Sfant S-au dedicat implinirii planului de rascumparare.”-RH2mai1912.

Lasă-ți comentariul